解籤難（功名富貴自能為）

近年沉潛了相當長一段期間沒有替人解籤，原因並非心中熱誠減退，而是解的籤越多，越覺解籤難。

學解籤，最好的途徑莫過從自身經歷出發，畢竟自己求問之事，經過一段時間後，如何發展、應驗如何？都可以事後回頭重新檢視當初的理解是否正確，進而習得可能應從何種角度解讀神明的意旨。

解籤本就是一件極難之事。可以先將籤詩想像成某位Ａ君向Ｂ君請教問題，Ｂ君將他的意見寫成四句詩的小紙條交給Ａ君，Ａ君前來詢問我們的看法。別「人」的思維，我們都未必能正確解讀了（也因此才會有誤會、嫌隙產生），何況是「神明」的聖意呢？

以我自己為例，我在2019年初的時候，在臺北行天宮向主公請示自己是否該繼續參加律師考試？主公賜籤雷雨師一百首籤詩第36首：

功名富貴自能為，偶著先鞭莫問伊；萬里鵬程君有分，吳山頂上好鑽龜。

如果你解籤就只看籤詩，應該會覺得這首籤詩的方向很明白，就是應該要繼續考下去啊！「功名富貴自能為」、「萬里鵬程君有分」欸！而且還是「上吉」！

可是當你知道解籤其實必須從典故著手，搭配籤詩解讀，就會發現根本不是那麼一回事。

本籤的典故為「羅隱求官」：

羅隱，是一位歷史上真實存在的人物，生存年代在晚唐到五代十國初期。由於他年輕時還是在唐朝期間，所以也很熱衷於科舉功名，但據說由於其貌不揚（在古代，想當官光有文采才學是不夠的，還要相貌堂堂、身體沒有缺陷才有機會），又恃才傲物，所以連續十次名落孫山。

羅隱是杭州人，大概是上到杭州著名景點「吳山」去散心，在吳山上給人相命，看看自己前途如何？命相師給他的建議是「科舉無望，宜改從地方霸主」。起初他還不願意，直到窮困潦倒已極，才投靠在當地形成割據勢力的錢鏐（後來建立五代十國中的「吳越國」）當幕僚，十分獲得錢鏐的賞識與重用，一路升官。

由於羅隱大部分的人生都在唐朝期間，因此他對於唐末挾天子以令諸侯、最後篡位的朱溫（五代「後梁」開國皇帝）非常厭惡，曾勸說錢鏐出兵討伐朱溫；但朱溫很賞識羅隱，曾經邀請羅隱到中原為官，羅隱拒絕。後來後梁建立，成為中原正統王朝，錢鏐的吳越國臣服於後梁，羅隱才不得不到後梁任官，不久而卒。

這個典故再配合籤詩，有幾個重點：
一、大器晚成：羅隱55歲才展開仕途。
二、功名富貴有望，但並不來自於原本自己所追求的那條路，反而是在自己想都沒想過、甚至排斥的那條路上。
三、現在走的這條路已經走不通了，是時候該換條路走了。

在此之前，我一直都在律師事務所工作，當時我想嘗試保險業務工作，畢竟「收入無上限」，全憑個人努力，覺得主公這首籤是告訴我，換條路，在保險業務工作上也同樣能實現我的理想。

其後我在同年八月又在行天宮求得兩籤，先後是第98首與第89首：

當時我也以為這兩首籤都是在說保險業務工作日後將會有輝煌的成績，但實際上卻是四年多的沉浮。

2023年10月，我進入了地方政府的機關擔任法務，頗得長官賞識與重用。那一年歲次癸卯（兔年），正是2019年8月籤詩中所說的「玉兔交時當得意」。而我的際遇，又與第三十六首籤典故中的羅隱有著一定程度的相似……

我這才明白：有時我們求籤問的是眼前，但神明告訴我們的卻是長遠大局。事後回過頭看，在這四、五年間的所求得籤詩幾乎都是如此，可惜當時沒能參透。如果不經過這四、五年，我能恍然大悟這個道理嗎？

所以解籤難不難？真的難。